
2
den sandhed der sad bag tremmer i hans sjæl”
. Ordet tremmer adskiller her Fif fra at fortælle om
sine drifter. I Zoologiske Have er det tremmerne, som adskiller menneskene i historien fra tigrene.
Man kan ud fra dette tolke, at tigrene repræsenterer menneskenes dyriske drifter og tremmerne
samfundets normer. Det er samfundets normer, der afholder Fif fra at skrive om sit seksuelle
samvær med tigrene, ligeledes er det samfundets normer, der afholder menneskene fra at acceptere
sine drifter. Er det i virkeligheden ikke menneskene som, ved denne løsning, er blevet afskåret fra
tigrene og ikke omvendt?
Psykologen Sigmund Freud opfandt psykoanalysen, som er en model, der deler menneskets
identitet op i tre lag og giver os forståelse for sammenspillet mellem menneskets modsatrettede
drifter. Menneskets identitet betegnes i hans model som jeg´et. Under jeg´et findes de dyriske
drifter sig, hvor seksualdriften, impulshandlinger og lysten til at slå ihjel eksisterer. Disse drifter
kaldes id´et, som dog holdes nede af over jeg´et, som er repræsentant for samfundets normer og de
moralske retningslinjer, som bør overholdes i et moderne samfund. I historien ses drifterne i form af
tigre, og menneskene udviser en tendens til at blive dikteret af samfundet til at undertrykke disse.
Fif finder ud af at måden, hvorpå man kan kommunikere med tigrene og derved tæmme dem, er at
gå i seng med dem – altså at se dem i øjnene og erkende de er der for således at skabe balance. Han
bruger dog kun denne viden til at spærre tigrene inde, hvilket er en undertrykkelse af drifterne, som
kun kan være midlertidig. Freuds teori var, at undertrykte lyster kommer til udtryk i drømme og
impulshandlinger når jeg´et er mindst opmærksom, fordi det er menneskets natur at være splittet, og
balancen skal bevares for at holde dets identitet sund. I historien kommer dette til udtryk, da
menneskene til sidst vil have tigrene sluppet løs, simpelthen fordi presset fra id´et bliver for stort.
Teksten er fra 1953 hvor en stor videnskabelig udvikling fandt sted, og menneskets fokus blev mere
og mere rettet mod det materialistiske. Nogle ville mene, at menneskene i den tid var
fremmedgjorte, og at der ingen balance eksisterede, hvilket senere førte til uroligheder hos
samtidens unge generation. Villy Sørensen synes at være enig, set ud fra hans novelle. Det ses
tydeligt, at Villy Sørensen mener, at mennesket ikke kan leve lykkeligt uden at leve i harmoni med
hvert et stadie af deres bevidsthed – godt og ondt. Han bebrejder samfundet for at undertrykke det
enkelte individ ved at fortrænge dets oprindelige primitivitet som tigrene repræsenterer. Villy
S. 164