
SRP – Fysik A, [navn fjernet]: TGV 14xvx
Side 3 af 25
Historiske verdenssyn
Antikkens syn på univers og skabelse:
Er vores verden uforanderlig, statisk og skabt præcis som vi ser den i dag? Eller har vores
univers udviklet sig fra dens skabelse? Er den overhovedet blevet skabt, eller eksisterer det
blot uafhængigt af tid? Dette har været til stor debat i flere tusinde år, som i næsten
ligeså lang tid har været forbundet med religion. De tidligste af slagsen udsprang i jæger-
samler kulturerne og var naturreligiøse og animistiske
1
. Man havde på det tidspunkt en
tidsforståelse der var cirkulær, altså en evig gentagelse af de samme årstider og
stjernetegn på himmelen. Det var først med mono- og polyteismen
2
at der opstod en
lineær tidsopfattelse, da der nu var en eller flere skabere og derfor en skabelsesakt, der
medførte, at der måtte have været en begyndelse, og derfor måske også en slutning på
universet. Der var oftest tale om en skabelse af jorden præcis som vi ser den i dag, og
altså ikke af et univers i forandring. Dette syn er først noget der ændrer sig i sen-
renæssancen og rationalismen, da man i geologien ser jordens, og i biologien, livets
udvikling.
3
Jordens placering i universet er et andet omstridt emne gennem historien. Fra
den græske antik frem til den italienske renæssance har den græske filosof, Aristoteles´
tanker domineret den vestlige verdens syn vores placering i universet.
4
Aristoteles var
ligesom alle andre filosoffer på den tid, rationalist og arbejdede induktivt ud fra sin fornuft,
men dog til dels også ud fra hvordan han så verdenen fungere. Hans syn på verdenen var
at der fandtes 4 elementer, jord, vand, luft og ild samt æter som er alt hvad der eksisterer
over jorden og som altid er uforanderligt (stjerner, planeter osv.). Jord var det tungeste
hvilket da var logisk da det søger mod midten og synker i vand. Dette var da den logiske
måde at forklare det, da tyngdekraften endnu ikke var defineret. Derfor måtte jorden da
være universets centrum da alt søger imod den.
5
Dette syn var bevaret af den katolske
kirke i mange århundreder da den stemte godt overens med at et væsen i guds eget
1
Tidlig religiøs tro, der praktiserer tilbedelse af natur, ånder og genstande.
http://denstoredanske.dk/Sprog,_religion_og_filosofi/Religion_og_mystik/Primitiv_religion/animisme
2
Troen på en eller flere guddommelige skabninger
http://denstoredanske.dk/Sprog,_religion_og_filosofi/Religion_og_mystik/Primitiv_religion/polyteisme
3,4
Schanz, Hans-Jørgen. 50 ideer der ændrede verden. Aarhus universitetsforlag 2014. s. 299-305
5,6
Jessen, Keld. Filosofi: Fra antikken til vor tid, systime 1999