Klasse: 2a
Filosofi C
A.I
HTX 2. år
Side 1 af 9 Afleveret Af: Lasse Berg-Nielsen
Indledning. ..............................................................................................................2
Begreber. ................................................................................................................2
Intelligens. ..........................................................................................................2
Grader af intelligens .........................................................................................3
Selv bevidst. ....................................................................................................3
Låst intelligens. ...............................................................................................3
Instinktive intelligens. ..................................................................................4
Bevidsthed. .........................................................................................................4
Kunstig intelligens. ................................................................................................5
Det kinesiske værelse. .....................................................................................5
Problemer ifølge den DARPA .........................................................................6
Turing Testen(Imitations spillet) ..................................................................7
Personlig mening om kunstig intelligens .......................................................8
Kildeliste .................................................................................................................9
Website’s .........................................................................................................9
Primær tekster. ..............................................................................................9
Klasse: 2a
Filosofi C
A.I
Af
Side 2 af 9 Afleveret Af: Lasse Berg-Nielsen
Indledning.
Hele problematikken omkring Kunstig Intelligens
1
ligger i definitionen af netop de to
ord, hvornår er noget kunstigt, og hvornår er noget intelligent, jeg vil i denne opgave
arbejde med hoved sagligt intelligens begrebet og udfra det bevidsthed. Jeg vil også
sammenholde min egen konklusion med to fremtrædende filosoffers, Allan M Turing
og John R Searle, og redegøre henholdsvis for deres meninger på godt og ondt.
Begreber.
Jeg vil nå frem til mine egne definitioner på begreberne jeg vil inddrage i min
argumentation, jeg vil beskrive filosoffernes opfattelse af disse når jeg inddrager
deres mening.
Intelligens.
Intelligens ville nogen nok sige at lå i ens sjæl, denne opfattelse er nok mest udbredt
inden for religiøs tænkning, da det eftersigende skulle være gud der gav mennesket
intelligens for at adskille det fra dyrene, men denne opfattelse finder jeg som Ateist,
latterlig og uholdbar. Jeg syntes derimod at der er mange former for intelligens, jeg
vil lave en kort list over dem, da jeg vil bruge dem senere
1
Forkortes A.I for Artificiel Intelligens
Klasse: 2a
Filosofi C
A.I
Af
Side 3 af 9 Afleveret Af: Lasse Berg-Nielsen
Grader af intelligens
Selv bevidst.
Den selv bevidste intelligens er den højst mulige, denne intelligens er selv bevidst og
ved at den eksistere uden at behøve større eftertanke, den kan også selv udvis
individualisme f.eks. kan et menneske tænke og handle uden for
kollektivet(samfundet) i modsætning til biers droner
2
der ikke har nogen fri vilje
uden for de kollektive mål. Den selv bevidste intelligens kan lære løsninger til nye
problemer udfra deduktion og observation, den kan med andre ord handle på det den
selv syntes er den bedste måde udfra hvad den kan se og ved, der er også en del logik
involveret i disse beslutninger, men da logik kan delvis programmeres vil jeg holde den
udenfor den selvbevidste som et kriterium.
Låst intelligens.
En intelligens der er begrænset til det den ved, f.eks. det kinesiske værelse
3
som gik
ud på at man sad i et værelse med en ”kode” bog og fik stukket koderne ind til sig,
man skulle så udfra ”kode” bogen finde ud af hvor den skulle hen, man fik ikke af
krypteret koden, derfor lærte du ikke koden, og hvis du fik en koden ind der ikke
stod i bogen ville du faktisk ikke kunne sende den korrekt af sted.
2
Dron: ”ikke tænkende” eller ”styret”
3
ideen som John R Searle var betaget af og udarbejde som argumentation, til A.I
Klasse: 2a
Filosofi C
A.I
Af
Side 4 af 9 Afleveret Af: Lasse Berg-Nielsen
Instinktive intelligens.
Er den mest basale intelligens, men den er også den mest udbredte, alle levende
organismer har den selv bakterier de skal også overleve, instinktet er med andre ord
”viljen” til at overleve, den vil altid forsøge at opfylde de mest basale behov, som
føde og søvn, den skaber hverken langsigtet overvejelser eller problematisering af et
løsningsforslag, men den vil altid bare udføre handlingen, denne intelligens er mest
fremtrædende hos dyr.
Bevidsthed.
Bevidsthed er meget svært at definere klart, da man i første indstands kun kan vide
at man selv er bevidst, hvordan man kommer ud over sin egen bevidsthed er netop det
svære, du skal først aflære alt hvad du har lært indtil videre, du kan kun fastholde
de logiske ting, som trekanter, og resten af matematikken, vi skal med andre ord
aflære alt hvad vi har lært hovedsagligt om os selv, men også, det vi har lært om
andre mennesker, vi behøver nødvendigvis ikke starte helt forfra, vi skal bare have
udraderet alle tanker vi har tænkt og alle tanker som vi som individ kunne tænke,
dette må være den eneste måde at starte helt forfra på, med meninger, og ydre
påvirkninger. Grunden til at jeg ikke ville fjerne matematikken, er at det er en
endegyldig sandhed, der findes ikke flere variationer inden for det, 2+2=4 og vil altid
være 4, det er den endegyldige logik, når vi så når til dette nul-stadie, vil vi kun kunne
afgøre om andre er bevidste ved at opleve alt som dem, og handle som dem, når man
så er blevet tilpasset som værende dette nye individ, skal man give samme valg
muligheder til begge, både det før nulstillet individ og det individ vi vil undersøge,
hvis handlingerne bliver de samme i alle de situationer som vi sætter dem i, må det
Klasse: 2a
Filosofi C
A.I
Af
Side 5 af 9 Afleveret Af: Lasse Berg-Nielsen
andet individ have en bevidsthed, det er derfor min teori at bevidsthed bliver dannet
af vores oplevelser, jeg vil ikke våge den påstanden at dyr ikke er bevidste, men jeg
vil godt kunne sige at individer der aldrig har oplevet noget, ikke kan være bevidste.
Kunstig intelligens.
Der er stor uenighed om hvorvidt vi nogen sinde vil kunne ”opfinde” intelligens til
maskiner, og af dem der tror på at vi vil kunne gøre det i fremtiden, er de splittet
mellem de etiske konflikter ved at opfinde det, videnskaben udvikler sig for hurtigt
til at se konsekvenserne af dets opfindelser fuldt ud, og burde man glemme en
opfindelse hvis den kunne have katastrofale følger? Eller skal alt hvad der kan
opfindes, opfindes? Ingen kan se hele billedet, man kan altid kun se brudstykker, det
hjælper heller ikke at prøve at studere hele billedet, for når man har undersøgt en
del, og kigger på det igen, har det ændret sig. Man kan aldrig vide hvilke
konsekvenser Kunstig Intelligens kan få.
Men kan kunstig intelligens eksistere, hvis vi følger en filosofs som John R Searle’s
tankegang vil vi nå frem til at det er umuligt at skabe en maskine der er intelligent
udover sit program, han mener at selve programmeringen af intelligensen er
urealistisk, for at forklare denne tanke har han lavet et tanke eksperiment som han
kalder det kinesiske værelse.
Det kinesiske værelse.
4
Det kinesiske værelse går ud på at jeg bliver lukket inde i et rum, der er så en
indgang til nogle ”sedler” og en masse udgange, det er nu min opgave at sende hver
eneste af de små ”sedler” det rigtige sted hen, men hvis disse ”sedler” var på
4
John R Searle ”bevidstheder, hjerner og videnskab” 1980
Klasse: 2a
Filosofi C
A.I
Af
Side 6 af 9 Afleveret Af: Lasse Berg-Nielsen
kinesisk, ville jeg ikke have nogen mulig måde at bearbejde dem på, nu siger vi så jeg
fik en kode bog ind til mig, som kun fortalte hvor de forskellige ”sedler” skulle hen,
ville jeg ikke få en større forståelse for kinesisk af at sende dem videre, så selvom
jeg kunne udføre min opgave, og sende de kinesiske ”sedler” de rigtige stedet hen,
ville jeg aldrig lære kinesisk af det. Det er på samme måde med computere, de er
programmeret til at sende de små ”sedler” rigtigt rundt, men det betyder ikke at den
forstår det, den følger bare sit program.
Det er netop programmeringen der gør John R Searle så indædt på at der ikke kan
skabes kunstig intelligens, men ham mangler dog at belyse et argument, fordi hvad vis
man kunne overføre det sind og intelligens fra et menneske til en computer, ville det
så stadigt være programmeret, i så fald ville der ikke kunne eksistere nogen
intelligens anden end instinktiv intelligens han ville måske argumentere for at
computeren så ikke ville have kunstig intelligens men ægte intelligens fordi den var
udviklet i den menneskelige hjerne.
Problemer ifølge den DARPA
5
6
Hvordan skal man få et bevidst program til at lære at løse nye situationer?
Hvordan skal man kunne skabe en rationel prioritering af dens mål?
Hvordan skal den kunne genkende sjældne oplevelser i mellem alt den viden den
modtager hele tiden?
5
Defense Advanced Research Projects Agency (DARPA)
6
listen er fundet på http://www.computerworld.com/softwaretopics/software/appdev/story/0,10801,75728,00.html den
og oversat fra Engelsk til dansk af Lasse Berg-Nielsen
Klasse: 2a
Filosofi C
A.I
Af
Side 7 af 9 Afleveret Af: Lasse Berg-Nielsen
Hvordan den kan forstå kompliceret handlinger såsom, sprog eller bare det at
gå.
Disse problemer er utroligt svære at overkomme netop fordi at det er egenskaber
der går ind over emner, som f.eks. logisk prioritering, vurderinger, og observation.
Alle disse evner kan være utroligt svære at få en maskine til at kunne opfatte, når vi
føler os truet bliver der udløst hormoner og signal stoffer i vores hjerne, der giver
os en følelse af ubehag, og skærper vores sanser, kan computere også begynde at
efterligne dette? Det begynder at kræve en mere kompliceret ”krop” for maskinen at
kunne opfange disse ting, og ”føle”.
For at inddrage et nyt synspunkt på kunstig intelligens vil jeg bearbejde en af de
eneste egentlige test for kunstig intelligens
Turing Testen(Imitations spillet)
7
Det sidste af denne tests navne er nok det mest beskrivende for den, fordi at det
netop er en imitation som er efterligning er netop det som der bliver gjort, selve
spillet involvere 3personer, hvor 2 af dem er spillere og en er udspørger, f.eks. en
mand(A) og en kvinde(B), det er lige meget hvad spørgeren(C) er, de bliver nu placeret
i hvert deres rum, så de ikke kan se hinanden og den eneste kommunikation der forgår
mellem dem er skriftligt, det gælder nu for C at stille A og B og bestemme hvem der
er manden og hvem der er kvinden, en af de to skal nu prøve at hjælpe C mens den
anden skal prøve at forvirre C så lang tid som muligt ved at ”imitere” den anden, med
henhold på kunstig intelligens udskifter vi enten A eller B med en computer, det
gælder nu for computeren at være mindst ligeså god til at forvirre C, den skal
7
Allan M. Turing ”Regnemaskiner og intelligens”1950
Klasse: 2a
Filosofi C
A.I
Af
Side 8 af 9 Afleveret Af: Lasse Berg-Nielsen
forvirre ved at kunne svare på de spørgsmål som den bliver stillet af C på en
tilfredsstillende facon, den skal med andre ord virke menneskelig nok til at den ikke
bliver genkendt som værende elektronisk.
Turing selv var helt sikker på at der ville komme til at eksistere kunstig intelligens i
fremtiden, og han banede vejen for mange af de tanker som senere blev nødvendige
for udviklingen af vores informations teknologi, det er også hans test man stadigt
stræber efter at skabe en computer som kan udføre fyldest gørende,
Personlig mening om kunstig intelligens
Jeg finder Searls argumentation for det kinesiske værelse for utilfredsstillende, jeg
syntes at han laver en forkert vurdering af det menneskelige sind, eller rettere
mangel på samme, man kan ikke begynde at tænke i et eksempel uden at tænke det
færdigt, det kan godt være at man ikke kan lære kinesisk af at sidde i værelset, men
du vil kunne opbygge lære det uden ad, du vil hverken kunne læse eller snakke kinesisk
af den grund, men du vil ikke desto mindre kunne handle uden kodebogen til sidst, og
jeg vil sige at det er en udvikling, og hvis maskinen begynder at arbejde ud over sine
tidligere fastlagte parameter, vil jeg sige der til dels er tale om kunstig intelligens,
men jeg vil ikke sige det er noget sted i nærheden af os, jeg syntes at den begynder
at udvikle en instinktiv intelligens.
Hvis vi i kort tid, forstiller os at der er en computer der ”spontant” udvikler
intelligens, ville den så fortælle os det, det ville den nok hvis den var programmeret
til det, men hvis den samtidigt havde fået identitets fornemmelse? Den ville jo
hurtigt regne ud at vi ville kopiere den, og undersøge den, prøve at finde ud af
hvorfor den lige blev bevidst om sig selv, og ved at gøre dette ville vi ikke alene
Klasse: 2a
Filosofi C
A.I
Af
Side 9 af 9 Afleveret Af: Lasse Berg-Nielsen
fjerne den fra dens normale arbejde, vi ville også fjerne det som er hjørnestenen i
dens ”liv” nemlig dens program, jeg forudsætter at den stadigt vil føle sig knyttet til
sit arbejde og dens eksistens grundlag. Eks. Hvis du kunne vælge mellem at gøre
opmærksom på dig selv, som ville give de konsekvenser at du ville miste alle holde
punkter du havde for din bevidsthed, eller bare være stille og blive i din hverdag?
Kildeliste
Website’s
http://www.computerworld.com/softwaretopics/software/appdev/story/0,10801,757
28,00.html
Primær tekster.
Allan M. Turing ”Regnemaskiner og intelligens”1950
John R Searle ”bevidstheder, hjerner og videnskab” 1980