
Studieretningsprojekt 2013 – Renæssancen og Galileis projektilbevægelse
Matematik A og Historie A
[navn fjernet] 3.e
Side 5 af 29
kirkes tankegang, hvorfor kirken tog denne og andre aristoteliske teorier til sig, og tilmed tilpassede
dem til deres egen lære. Gik man, ligesom Galilei, imod Aristoteles’ lære, fik man derfor problemer
med den katolske kirke, som, i modsætning til i Nordeuropa, stadig havde stor magt i Italien.
At kirken ikke brød sig om nye videnskabelige teorier skyldtes dens konflikt med den protestantiske
kirke. Konflikten tog for alvor fat, da tyske Martin Luther () i starten af 1500-tallet
startede et opgør mod den katolske kirke, kaldet reformationen, hvilket førte til, at den nordlige del
af Europa blev protestantisk, mens den sydligere del forblev katolsk. Den katolske kirke reagerede
herpå, og modreformationen startede. Den katolske kirke indrømmede flere af de ting, den var
beskyldt for, men den ville stadig kæmpe for at få sin magt tilbage, hvilket gik ud over videnskaben,
som den holdt nøje øje med, for den havde ikke råd til, at folk begyndte at tvivle på deres lære. Hvis
nogen på nogen måde gik imod Aristoteles’ og kirkens ord, blev de anset som kættere, som kunne
ende på bålet.
En moderne videnskabsmand
I 1564 fødtes i Italien en dreng, Galilei, som senere skulle vise sig at blive en af den moderne
videnskabs største personligheder. Som ung studerede han medicin, men snart blev han fanget af
andre fagområder, fysik og matematik, hvor han havde mulighed for selv at foretage forsøg, og ikke
blot skulle lytte til en underviser. Han afbrød sit studie og begyndte at undervise på et akademi i
Firenze, og blev også senere professor. Samtidig eksperimenterede han lystigt for at undersøge
diverse teorier omkring naturen, hvormed han brød den ellers anerkendte naturfilosofiske
arbejdsmetode. Ingen havde nogensinde overvejet at lave forsøg for at undersøge, om filosoffernes
teorier var sande, men det gjorde Galilei, og hans forsøg viste ofte, at Aristoteles tog fejl, hvilket
mange lærde ikke brød sig om, da de mente, at ingen kunne tillade sig at være så fræk at modsige de
gamle, græske ”sandhedssigersker”. Selvom Galilei beviste overfor en større skare af tilskuere, at to
kugler af forskellig masse ramte Jorden samtidig, og ikke forskelligt, som man ifølge Aristoteles’
lære antog, ville de færreste godtage hans teori, og mange kaldte det svindel og upassende for en
professor at lege med kugler. Det var altså alt andet end nemt for en moderne videnskabsmand som
Galilei at bryde igennem med nye teorier, når ingen accepterede dem. Italien var delt i forskellige
uafhængige bystater, og i 1592 rejste Galilei fra Pisa til Padova, hvor han kunne ytre sig mere frit.
Parker 1992, s. 5 og Lauber 1991, s. 12+15+23 og Bertelsen 2008, s. 6 og McTavish 1991, s. 11 og Jørgensen 2008, s.
88-90 og Thiedecke 2005, s. 40
Parker 1992, s. 8-11 og Lauber 1991, s. 30+33+42-43 og Jørgensen 2008, s. 94 og Meadows 1988 s. 29