Den standhaftige Tinsoldat af H.C. Andersen: analyse og fortolkning

Tinsoldaten siger ikke ét ord i hele eventyret, og alligevel handler det om kærlighed, skæbne og en flertydig død i kakkelovnen; her får du analysen med ordrette citater, du kan bruge i aften.

Af Emil Brandt Rex, gymnasielektor i dansk og historie

1838

udgivet 2. oktober i “Eventyr, fortalte for Børn. Ny Samling”

ca. 1.500 ord

kort tekst, du kan læse originalen på et kvarter

25

tinsoldater i æsken, men kun én af dem bliver “mærkværdig”

Originalteksten

Læs teksten gratis, før du går i gang

“Den standhaftige Tinsoldat” er falden i det fri, så du kan læse hele teksten uden at betale. Åbn og læs “Den standhaftige Tinsoldat” her. En analyse giver mest, når du kender teksten, så læs den selv først.

Resumé

Resumé, med vores egne ord

En dreng får femogtyve tinsoldater i fødselsdagsgave. Den femogtyvende er støbt til sidst, da der ikke var tin nok, og har derfor kun ét ben, men han står lige så fast som de andre. På bordet står et papirslot, og i slotsdøren en lille danserinde, klippet ud af papir. Hun løfter det ene ben så højt, at soldaten tror, hun også kun har ét ben, og han forelsker sig straks. Ved midnat springer en sort trold ud af en snustobaksdåse og forlanger, at soldaten holder øjnene fra danserinden. Soldaten lader, som om han ikke hører det, og trolden truer med, at han skal vente sig til i morgen.

Næste morgen falder soldaten ud ad vinduet fra tredje sal, måske på grund af trolden, måske på grund af trækvinden. To gadedrenge finder ham, bygger en båd af avispapir og sender ham ned ad rendestenen. Under et bræt kræver en stor vandrotte pas og told, men soldaten tier og holder fast på geværet. Båden styrter ud i kanalen og synker, og soldaten sluges af en stor fisk.

Fisken bliver fanget, solgt og skåret op i et køkken, der viser sig at ligge i det selvsamme hus, hvor soldaten kom fra. Han stilles op på bordet og ser danserinden igen; de ser på hinanden, men ingen af dem siger noget. Pludselig kaster en af drengene ham ind i kakkelovnen uden nogen begrundelse. Da en dør går op, tager vinden danserinden, og hun flyver lige ind i ilden til ham. Næste dag finder tjenestepigen ham i asken som et lille tinhjerte; af danserinden er der kun pailletten tilbage, og den er brændt kulsort.

Arbejd selv først

Arbejdsspørgsmål, før du læser analysen

  • Læs første afsnit igen. Hvad adskiller den femogtyvende soldat fra de andre, og hvordan vender fortælleren hans mangel til noget særligt?
  • Find de steder, hvor ordet “standhaftig” optræder. Hvad betyder det hvert sted: mod, trofasthed eller stivhed?
  • Hvad tror tinsoldaten om danserinden, og hvad ved du som læser, at han tager fejl af? Hvad betyder misforståelsen for din læsning af kærligheden?
  • Hvilke ulykker rammer soldaten undervejs, og hvilken forklaring giver teksten? Læg mærke til formuleringen “enten det nu var Trolden eller Trækvind”.
  • Tegn soldatens rejse fra stuen og hjem igen: vindue, rendesten, rotte, kanal, fisk, køkken, stue. Hvad er ens, og hvad har ændret sig ved hjemkomsten?
  • Hvorfor siger soldaten og danserinden aldrig noget til hinanden? Find mindst to steder, hvor etikette eller uniform holder ham tilbage.
  • Er slutningen lykkelig, tragisk eller begge dele? Skriv tre argumenter for hver læsning, før du vælger din egen.
  • Hvad kan tinhjertet og den kulsorte paillet symbolisere? Overvej, hvorfor netop et hjerte overlever ilden.

Analyse, punkt 1 af 7

1. Genren: tingseventyr og kunsteventyr

Eventyret er et kunsteventyr: Andersen har selv digtet historien, og den regnes ofte for hans første helt uden forlæg. Samtidig er det et tingseventyr, hvor døde ting får liv og følelser. Om natten “begyndte Legetøiet at lege”, nøddeknækkeren slår kolbøtter, og griffelen “gjorde Commers paa Tavlen”. Tingene opfører sig som mennesker, og netop det giver Andersen frihed til at tale om mennesker gennem tingene: soldaten er den lille mand med en medfødt mangel, danserinden den fine dame i slottet. Læg mærke til, at tingene aldrig taler til menneskene i huset; deres verden lever i det skjulte, side om side med vores.

Sådan kan du skrive det: “Nu begyndte Legetøiet at lege” viser tingseventyrets grundgreb: tingene har et hemmeligt liv om natten, og derfor kan en tinsoldat både elske og frygte som et menneske.

Analyse, punkt 2 af 7

2. Komposition: hjem, ude og hjem igen

Kompositionen er en rejse i tre led: hjemme i stuen, ude i verden, hjem igen. Faldet fra vinduet sætter rejsen i gang, og farerne vokser trin for trin: rendestenen, rotten, der kræver pas og told, styrtet ud i kanalen og til sidst fiskens mave. Fortælleren skruer selv op for dramaet: “Bevar os vel! hvilke Bølger der gik i den Rendesteen”. Hjemkomsten ligner et mirakel, “Tinsoldaten var i den selvsamme Stue, han havde været i før”, men trygheden er falsk: den største fare venter derhjemme, i kakkelovnen. Læg mærke til, at soldaten ikke består prøverne ved at handle; han består dem ved at holde stillingen.

Sådan kan du skrive det: “Tinsoldaten var i den selvsamme Stue, han havde været i før” lyder som en tryg hjemkomst, men netop hjemme venter den største fare, og det bryder med folkeeventyrets mønster.

Analyse, punkt 3 af 7

3. Tinsoldaten: standhaftig på ét ben

Soldaten fødes med en mangel: “han havde eet Been, thi han var blevet støbt sidst, og saa var der ikke Tin nok”. Men fortælleren vender manglen til styrke: “dog stod han ligesaa fast paa sit ene, som de andre paa deres to”. Hans standhaftighed er dobbelt. På gaden kunne et råb redde ham, men “han fandt det ikke passende at skrige høit, da han var i Uniform”. I båden “forandrede [han] ikke en Mine, saae lige ud og holdt Geværet i Armen”. Han vælger aldrig selv; han udholder. Overvej, om det er heltemod, eller om uniformens pligt spærrer ham inde, så kærligheden aldrig får en chance.

Sådan kan du skrive det: “han fandt det ikke passende at skrige høit, da han var i Uniform” viser, at soldatens standhaftighed også er en tvang, fordi uniformens regler vejer tungere end hans egen redning.

Analyse, punkt 4 af 7

4. Danserinden og den tavse kærlighed

Forelskelsen opstår i et blik og bygger på en misforståelse: danserinden løfter benet så højt, “at Tinsoldaten slet ikke kunde finde det og troede, at hun kun havde eet Been ligesom han”. Han elsker altså et billede af sig selv. Kærligheden udtales aldrig. Om natten er de to de eneste, der står stille, og “hans Øine kom ikke et Øieblik fra hende”. Selv i genforeningen tier de: “Han saae paa hende og hun saae paa ham, men de sagde ikke noget.” Da han er ved at græde, hedder det: “han var færdig ved at græde Tin, men det passede sig ikke”. Følelserne er store, men formerne lukker munden på dem begge.

Sådan kan du skrive det: “Han saae paa hende og hun saae paa ham, men de sagde ikke noget” er kærlighedens højdepunkt i eventyret, og netop tavsheden gør, at de to aldrig får vished om hinanden.

Analyse, punkt 5 af 7

5. Trolden: skæbne mod vilje

Trolden i snustobaksdåsen ligner eventyrets onde magt, men Andersen holder hans kraft svævende. Truslen er klar: “Ja bi til imorgen!” Da vinduet springer op, hedder det dog “enten det nu var Trolden eller Trækvind”, og da drengen kaster soldaten i ovnen, står der “det var bestemt Trolden i Daasen, der var Skyld deri”, hvor ordet “bestemt” afslører en gætning. Soldaten selv vælger skæbnetroen: “ja, ja, det er Troldens Skyld!” Sådan stiller eventyret skæbne mod vilje: verden handler med soldaten, mens hans egen vilje kun bruges til at holde stand, aldrig til at gøre modstand eller flygte.

Sådan kan du skrive det: “enten det nu var Trolden eller Trækvind” holder forklaringen åben, så ulykkerne både kan læses som ond skæbne og som tilfældigheder, soldaten selv giver troldens navn.

Analyse, punkt 6 af 7

6. Fortæller og sprog

Fortælleren er alvidende og taler med en mundtlig, levende stemme, tæt på barnet og med et blink til den voksne. Han udbryder “Bevar os vel!” og røber allerede i første afsnit, at “det er just ham, som bliver mærkværdig”. Nøgleordet “standhaftig” gentages gennem hele teksten som en rød tråd, og til sidst overføres det til danserinden: “hun var ogsaa standhaftig”. Sproget blander hverdag og eventyr: pas, told og avispapir på den ene side, dødsverset “Fare, Fare, Krigsmand! Døden skal Du lide!” på den anden. Citér de gamle stavemåder, som de står, fx “Kjærlighed” og “Snuustobaksdaase”; de hører med til originalteksten.

Sådan kan du skrive det: “hun var ogsaa standhaftig” overfører eventyrets nøgleord til danserinden, og dermed antyder fortælleren, at de to ligner hinanden mere, end soldaten når at opdage.

Analyse, punkt 7 af 7

7. Slutningen i kakkelovnen: tinhjerte og kulsort paillet

Slutningen er flertydig helt ind i soldatens krop: han føler en hede, “men om det var af den virkelige Ild, eller af Kjærlighed, det vidste han ikke”. Danserinden flyver “ligesom en Sylphide lige ind i Kakkelovnen til Tinsoldaten”; du kan læse det som en genforening i døden eller som endnu et tilfælde, hvor vinden tager et stykke papir. Morgenen efter finder pigen ham som “et lille Tinhjerte”; “af Dandserinden derimod var der kun Pailletten, og den var brændt kulsort”. Hjertet kan læses som kærlighedens rest, der tåler ilden; pailletten, hendes fine pynt, brænder sort. Vælg ikke én læsning for hurtigt; den stærkeste opgave vejer begge.

Sådan kan du skrive det: “fandt hun ham som et lille Tinhjerte” kan læses som bevis på, at kærligheden var det inderste i soldaten, mens den kulsorte paillet samtidig trækker slutningen mod det mørke.

Fortolkning

Fortolkning: hvad værket betyder

Læst som kærlighedshistorie handler eventyret om den kærlighed, der aldrig bliver sagt højt. Soldaten og danserinden ligner hinanden: begge står rankt på ét ben, begge tier, og begge kaldes standhaftige. Netop formerne, uniformen og det fine slot holder dem adskilt, indtil ilden smelter dem sammen. Tinhjertet i asken kan så læses som kærlighedens aftryk: det inderste i soldaten var hverken gevær eller uniform, men hjerte.

Læst som skæbnefortælling viser eventyret et menneske, der ikke kan styre sit liv, kun sin holdning. Vindue, vind, rotte, fisk og en dreng uden begrundelse kaster soldaten rundt, og teksten lader det stå åbent, om trolden overhovedet styrer noget. Soldatens eneste frihed er måden, han står i ulykken på. Det kan du læse heroisk, men også kritisk: hans lydighed redder ham aldrig, og han beder ikke én eneste gang om hjælp.

Endelig kan du læse eventyret biografisk som et billede af kunstneren og den forelskede, der står udenfor og ser ind: soldaten bor i en æske sammen med fireogtyve brødre og betragter slottets fine verden, som han ikke selv hører til i. Brug den læsning som supplement til sidst i opgaven, og kun med belæg i teksten.

Perspektivering

Perspektivering

Litteraturhistorisk hører eventyret hjemme i romantikken, men det peger mod romantismen: interessen for det dæmoniske (trolden), det splittede sind og den dobbelttydige slutning ligger langt fra folkeeventyrets harmoni. Eventyret regnes ofte for det første, Andersen digtede helt uden forlæg, og det er et af hans tidligste tingseventyr.

Oplagte perspektivtekster hos Andersen selv: “Den lille Havfrue” (1837), hvor kærligheden også er tavs, og heltinden går til grunde; “Kjærestefolkene” (1843) om kærlighed mellem legetøj; og “Grantræet” (1844), et tingseventyr med en lige så mørk slutning.

Vil du perspektivere til i dag, lever tingseventyret videre i film som Toy Story, hvor legetøjet vågner, når mennesker ikke ser det. Disneys Fantasia 2000 genfortæller tinsoldatens historie, men giver den en lykkelig slutning, og netop den ændring viser, hvor usædvanlig Andersens slutning er.

Fælder

Det, der oftest går galt i analysen

Du genfortæller handlingen i stedet for at analysere

Du genfortæller handlingen i stedet for at analysere. Brug højst fem linjer på resumé. Lad hvert afsnit i opgaven begynde med en påstand om teksten, som du derefter beviser med et ordret citat.

Du behandler teksten som et folkeeventyr

Du behandler teksten som et folkeeventyr og leder efter prøver, hjælpere og lykkelig slutning. Kald det et kunsteventyr og et tingseventyr, og vis, hvor Andersen bryder mønstret: helten handler ikke, hjælperne mangler, og slutningen er alt andet end entydigt lykkelig.

Du gør trolden til hele forklaringen på soldatens ulykker

Du gør trolden til hele forklaringen på soldatens ulykker. Citér “enten det nu var Trolden eller Trækvind” og vis, at teksten selv holder spørgsmålet om skæbne åbent. Det er soldaten, ikke fortælleren, der giver trolden skylden.

Du læser slutningen som ren romantik

Du læser slutningen som ren romantik, hvor de to får hinanden i døden. Nævn også det brutale: en dreng kaster soldaten i ovnen uden grund, og af danserinden er der kun en kulsort paillet tilbage. Lad begge læsninger stå, og vej dem mod hinanden.

Du moderniserer citaterne, så “Kjærlighed” bliver til

Du moderniserer citaterne, så “Kjærlighed” bliver til kærlighed og “eet Been” til ét ben. Citér ordret med de gamle stavemåder, sat i citationstegn. Det viser censor, at du har arbejdet med originalteksten og ikke et referat.

Du forklarer hele eventyret med Andersens eget liv

Du forklarer hele eventyret med Andersens eget liv. Biografien kan bruges som perspektiv til sidst, men belægget i analysen skal stå i teksten. Begynd med citaterne, og lad biografien vente.

Spørgsmål og svar

Et eventyr, hvor døde ting som legetøj, redskaber eller planter får liv, følelser og stemme. Andersen brugte formen til at sige noget om mennesker gennem tingene: tinsoldaten og danserinden opfører sig som to forelskede, der ikke tør tale sammen.

Et kunsteventyr. Andersen har selv digtet historien, og den regnes ofte for hans første eventyr helt uden forlæg. Den låner træk fra folkeeventyret, fx rejsen ud og hjem, men bryder mønstret med en helt, der ikke handler, og en slutning, der ikke er entydigt lykkelig.

Han smelter i kakkelovnen, og danserinden brænder op. Morgenen efter findes han som “et lille Tinhjerte”, og derfor kan slutningen læses både som en tragedie og som en kærlighedsforening i døden. Den stærkeste analyse holder begge muligheder åbne og vejer dem mod hinanden.

Teksten viser, at etikette og form binder dem: soldaten vil ikke skrige, “da han var i Uniform”, og han græder ikke, fordi “det passede sig ikke”. Selv da de ser hinanden igen, står der kun: “men de sagde ikke noget”. Tavsheden er selve kernen i eventyrets kærlighedsbillede.

At blive stående og holde fast, uanset hvad der sker. I eventyret rummer ordet både mod, trofast kærlighed og en stivhed, der forhindrer soldaten i at handle. Alle tre betydninger er værd at have med i analysen.

Den 2. oktober 1838 i hæftet “Eventyr, fortalte for Børn. Ny Samling. Første Hefte”, sammen med “Gaaseurten” og “De vilde Svaner”.

Vigtigt

Brug guiden, uden at snyde dig selv

Analysen her ligger frit på nettet og dermed i plagiatkontrollens indeks. Skriver du dens sætninger af, bliver de fundet.

Brug den som modlæsning: skriv dine egne svar på arbejdsspørgsmålene først, og hold dem så op mod analysen her. Der, hvor I ser noget forskelligt, har du enten en fejl at rette eller en selvstændig pointe, og begge dele er guld til karakteren.

Om forfatteren

Siden her er skrevet af Emil Brandt Rex, gymnasielektor i dansk og historie. Alt på Studiekompasset bygger på fagenes læreplaner og vejledninger, og hver side har sine kilder stående nederst. Finder du en fejl, så skriv til mig, og den bliver rettet.

Kilder

Kilder

Næste skridt

Skal du selv skrive analysen, står trinene og de typiske fælder samlet i modellen for korte tekster.

Åbn analysemodellen