Analyse af Fluen på væggen af UFO Yepha

Side 1

1

Analyse af

”Fluen på væggen” af UFO Yepha

Rapduoen UFO Yepha er kunstnerne bag hittet ”Fluen på væggen”, der er en del af deres succesfulde andet album ”Ingen som os” fra 2006. Duoen består af Kristian Humaidan og Jeppe Bruun Wahlstrøm, der er kendt for at iagttage omverdenen og dernæst bruge deres iagttagelser til at skrive og fremføre samfunds- eller festrelaterede tophits.

Rappen kan ses som en blandingsform af den episke genre (med fokus på hverdagsepiso-der) og den lyriske genre (med fokus på stemninger og følelser). En anden væsentlig ho-vedgenre er den moralske rap, hvor fokuspunktet er på etiske og moralske spørgsmål. Er-kendelsestekster er en af rap-genrens undergenrer, og de er kendetegnende ved, at der i teksterne filosoferes over livet. I ”Fluen på væggen” optræder der både episke og lyriske elementer. Det episke forekommer i form af, at hver enkelt strofe nærmest består af små fortællinger, hvor forskellige personers liv bliver skildret. Det lyriske ses, fordi der i de fleste små fortællinger beskrives, hvilke følelser og stemninger hver person har i sit liv.

Endvidere indeholder rapsangen også ting fra den moralske rap, og som undergenre er det en erkendelsestekst.

Rapsangens ydre komposition består af 12 strofer med cirka 8 verslinjer i hver. Først kommer der et vers, hvorefter der kommer et omkvæd, som går igen flere steder i teksten.

I tekstens indre komposition er der ikke tale om et decideret handlingsforløb, og den er derfor heller ikke kronologisk opbygget. Teksten er meget springende og episodisk om-

kring dens tema/problemstilling, idét hver enkelt strofe skildrer forskellige menneskers

tilværelse.

Karakteristisk for UPO Yepha er, at de anvender særdeles mange enderim, der har til hensigt at fungere som et sprogligt virkemiddel. Denne form for rim skaber rytme og gi-ver samtidig lydig overensstemmelse og harmoni mellem det sidste ord i hver enkelt vers.

I ”Fluen på væggen” hedder rimene a,a,b,b (parrim), så det sidste ord i første verselinje rimer på det sidste ord i anden verselinje. Enderimsstrukturen starter allerede først i tek-sten: ”Der er pigen på 10 med ansvar som en voksen, køber ind og spørger også efter ba-bymos i kiosken”. (UFO Yepha: ”Fluen på væggen”, linje 1-2). ’Voksen’ rimer altså på

Side 2

2

’kiosken’ og danner sammen en lydlig tone. Enderimene fortsætter gennem hele teksten, og et andet eksempel lyder således: ”Og dagen går i mit banegårds kaos, hvor alle har forbandet travlt med at nå deres”. (UFO Yepha: ”Fluen på væggen”, linje 87-88), hvor kaos rimer på deres.

UFO Yepha viser, at de er i stand til at anvende sproget på en kreativ måde, fordi de benytter sig af sproglege. I rap findes der særlige sammenligninger, som er baseret på, at målområdet og kildeområdet ikke har noget betydningsmæssigt tilfælles. I stedet leger man med ordenes flere betydninger, som er centralt i denne form for sammenligninger.

Denne form for sproglege gør sig gældende i dette eksempel: ”Han har et størknet sind som en fisk på land” (UFO Yepha: ”Fluen på væggen”, linje 67). Den omtalte persons sind bliver sammenlignet med en fisk på land. Altså en, der ikke kan fungere i det miljø, personen befinder sig i. Et andet eksempel på en usammenhængende sammenligning er følgende: ”Med andres ambitioner rundt om anklen som en kæde” (UFO Yepha: ”Fluen på væggen”, linje 44). I denne sammenligning menes der, at forventningspresset fra andre og fra omgivelserne er stort. Derfor er der mange ambitioner, man skal leve op til, selvom det måske ikke er noget, man selv har lyst til.

Teksten er baseret på en indre konflikt, og denne slags konflikt optræder dér, hvor men-nesket kæmper med sig selv. Det kan eksempelvis dreje sig om et menneske, der står i en afgørende, moralsk eller eksistentiel valgsituation og skal vælge, hvad han eller hun vil gøre. ”Et hav af folk der vil opleve alt, til de glemmer sig selv og dagene er talt” (UFO Yepha: ”Fluen på væggen”, linje 31-32). Her menes der, at folk stræber for meget efter at forsøge at opleve hele verden. Dette kræver alt for meget af den enkelte, og på et tids-punkt ender man med at glemme sig selv. Nutidens mennesker har travlt med at prøve at tage prestigefyldte beslutninger for at kunne leve op til det ambitionsniveau, samfundet har. I tekstens omkvæd står der således: ”Der er så mange liv der er så mange valg” (UFO Yepha: ”Fluen på væggen”, linje 29). Samfundet byder på utallige muligheder og valg, men sommetider kan det være svært for den enkelte at træffe det valg, der er det rigtige for netop dem.

Stemningen i teksten er oftest negativ. Der bliver i høj grad kun fokuseret på, hvad hver enkelt person i de små fortællinger har fravalgt, og som de dermed går glip af. Der bliver ikke nævnt de positive ting, de opnår gennem deres valg. ”Der er den medicinstu-

Side 3

3 derende med tasken fuld af bøger (…) Syv semestre ingen fester ingen glæde” (UFO Yepha: ”Fluen på væggen”, linje 37 og 43). Her er et eksempel på en medicinstuderende, der til fordel for sin uddannelse, har fravalgt fest og farver og den glæde, det har med sig.

Der bliver derimod ikke skildret, hvilke gode ting personens valg medfører.

Tekstens titel ”Fluen på væggen” indikerer, at det lyriske jeg er som en flue på væg-gen, der er i stand til at iagttage verden. Det lyriske jeg er både observerende og sansen-de, idét det formår at vække nogen følelser i en. ”Der er pigen på 10 med ansvar som en voksen (…) Det lille ansigt lagt i alt for tunge folder (…) En ringe trøst for den barndom hun aldrig fik” (UFO Yepha: ”Fluen på væggen”, linje 1, 5 og 8). Dette er et udklip om en ung pige, der ikke har haft en ideel barndom, men som derimod har skulle agere mo-dent og voksent i en alt for tidlig alder. Det er ikke kun en observation, det lyriske jeg har gjort sig, men også en gengivelse af, hvilke stemninger og følelser, der er i spil.

UFO Yephas budskab med teksten er, at man skal huske ikke at glemme sig selv i de valg, man tager. Man skal prøve at se bort fra de opstillede forventninger og krav og i stedet træffe den beslutning, der er rigtig for en selv.

Teksten siger meget om den tid, den er skrevet i. Teksten er relativ ny, hvilket tekstens indhold også bærer præg. Øget refleksivitet er et centralt begreb i det senmoderne sam-fund, og UFO Yepha har forsøgt at bruge begrebet som en slags konfrontation. For nogen kan øget refleksivitet være et problem, fordi det kan være svært at træffe den helt rigtige beslutning. Både samfundet og omgivelserne har en masse forventninger til en, og ofte kan den enkelte føle et pres til at skulle tage et valg, som man egentlig ikke har lyst til.

Der er også sket en aftraditionalisering i samfundet i forhold til, at det er blevet lettere at bryde den sociale arv. Man behøver ikke nødvendigvis at gå i sine forældres fodspor rent karrieremæssigt. Det sætter derfor også en del krav til den enkelte, fordi det kræver noget selvstændighed og modenhed, hvis man skal være i stand til at trodse forventningerne og kravene og vælge det, man selv har lyst til.

”Fluen på væggen” er endnu et af UFO Yephas samfundsrelateret tophits, der formår at sætte gang i tankerne. Rapduoen udviser en kreativitet i form af, at de er i stand at lege med sproget både i form af rim, usammenhængende sammenligninger osv. Endvidere gør duoen det, de er kendte for, som er deres tendens til at iagttage verden. De iagttager

Side 4

4 blandt andet, hvordan folk i takt med samfundsudviklingen er blevet optaget af at efterle-ve de forventninger, der sættes til dem. Den enkelte ender ofte med at glemme sig selv gennem de valg, der tages. UFO Yephas rap sang er en kommentar til samfundsudviklin-gen, og det kan ses som en appel til, at folk skal huske dem selv i deres valg og beslut-ninger.