Et eksempel fra EUX 2. hovedforløb
SSO om Ondskab af Mikael Håfström i Dansk A på EUX
Brug materialet til at undersøge opbygning, metode og faglige valg.
Lær af eksemplet på 15 minutter
Læs med de tre spørgsmål herunder, og skriv et kort svar på hvert, gerne med et sidetal. Så har du noget konkret at tage med over i din egen opgave.
- 4 min
Find problemformuleringen. Er den et spørgsmål, man kan nå at svare på inden for opgavens sider?
- 4 min
Find afsnittet om metode og kilder. Hvilke kilder bruger opgaven, og siger den noget om, hvor pålidelige de er?
- 4 min
Find et afsnit, der diskuterer eller vurderer i stedet for at redegøre. Hvad gør det anderledes?
- 3 min
Din egen opgave: Sæt en streg under de afsnit i din egen SSO, der diskuterer. Er der mindst ét?
Skal du selv skrive SSO? Metoden står her: SSO i dansk
Om opgaven
Ophavet er ikke dokumenteret for denne post. Katalogoplysninger: EUX 2. hovedforløb, Dansk A, Større skriftlig opgave, 20 sider. Brug materialet til at se, hvordan teksten er bygget op, og hvilke faglige valg der er truffet.
Læs, hvilke metoder dansk giver dig, og hvad du kan skrive en stor opgave om: Dansk i gymnasiet.
Hele opgavens tekst
Se originaldokumentetLæs teksten direkte her på siden. Figurer og den præcise opsætning af tabeller og formler finder du i originaldokumentet.
Gå til en side
Side 1
Marts 2016
Ondskab
Større Skriftlig Opgave
Udarbejdet af: Vejleder:
[navn fjernet]
Side 2
1
Større Skriftlig Opgave
Dansk filmanalyse
Uddannelse: EUX Business
Klasse: EUX Studiekompetencegivende år
Fag: Dansk A
Vejleder: Julie Nyboe Nielsen
Udarbejdet af: [navn fjernet]
Tradium
Antal tegn: 35.911
Marts 2016
Side 3
2
Abstract
Evil is an abstract concept. Nevertheless is it important to define evil and the reasons behind it, because in order to know what is good, it can help to define what is not.
Besides understanding, some of the reasons behind evil can help people preventing it. In this assignment it will be explained what evil is. In order to do this, it is necessary to find knowledge of evil. The main source are the e-book “Ondskabens Psykologi” and it explains that in order to call an action “evil” certain criteria have to be fulfilled. These are; to cause someone physically or psychological pain, have an intention to do so, have no empathy with the victim and the action towards the victim must be extreme.
Furthermore, an interpretation of the screen version of the book “Evil” by Jan Guillou, which focus on cinematic technique and psychological evil, will be made. To do so a movie analysis will be made, which focus on the Hollywood model, which is used to build up drama, sound, which effects the mood, editing and camera positions which effects the audience experience of the movie’s plot. To analyze the psychological evil in the movie two different psychological theories will be used; Sigmund Freud’s
“Psychoanalytic Theory of Personality” and Albert Bandura’s “Strategies to Promote Evil”. Finally, there will be a discussion of the different types of evil, which will include the case with the Norwegian mass murderer Anders Breivik. To do this it is necessary to find information about various kinds of evil and the actions of Anders Breivik. It will be concluded that many actions can be defined as evil, but even though one uses “the criteria of evil” people do not always agree on what is evil and what is not.
Side 4
3
Indholdsfortegnelse
1.0 Indledning ................................................................................................................... 4
2.0 Problemformulering .................................................................................................... 4
3.0 Metode ........................................................................................................................ 5
4.0 Filmen ”Ondskab” ...................................................................................................... 5
4.1 Psykologiske teorier ................................................................................................ 5
4.2 Hvad er ondskab? .................................................................................................... 7
5.0 Fakta om filmteknikken .............................................................................................. 8
6.0 Breivik og anden ondskab ......................................................................................... 15
7.0 Konklusion ................................................................................................................ 17
8.0 Egenvurdering ........................................................................................................... 18
9.0 Kildeoversigt ............................................................................................................. 19
Side 5
4
1.0 Indledning
Ondskab er et abstrakt begreb; det er svært at definere og for mange mennesker svært at sætte sig ind i, hvad der giver visse personer lysten til at udføre de grusomste handlinger imod deres medmennesker. Det er for let at konkludere, at mennesker bag ondskabs-fulde handlinger bare er afsporet eller psykisk syge, da der er mange psykologiske faktorer, der spiller ind - både sociale, men også personlige. Der er naturligvis mange mennesker, der står fuldstændig uforstående over for ondskab og ondskabsfulde handlinger, men samtidig hører vi om det hver dag i forskellige grader i aviser og fjernsynet. Dårlige nyheder sælger, og der er i samfundet tendens til en vis fascination af grusomme handlinger. Derfor vil jeg gerne forsøge at give en bedre forståelse af ondskab og skabe et overblik over forskellige årsager til, hvorfor nogle mennesker bliver ”onde”.
Faget dansk er naturligvis ideelt til denne opgave, da de mange forskellige analysemodeller og teorier er meget anvendelige til diverse tekster og film. Filmen ”Ondskab” af Mikael Håfström fangede min opmærksomhed, da vi, i forbindelse med et essay i skolen, skulle bruge eksempler fra uddraget af romanen af samme navn af Jan Guillou. Da jeg læste uddraget, blev min interesse straks vakt, da jeg ikke forstod årsagen til stedfarens mishandling af Erik, og hvordan Erik fremover ville tackle volden, og hvilke konsekvenser det ville få for ham fremover. I forbindelse med mine overvejelser omkring ondskab og årsager dertil, kom jeg straks til at tænke på Anders Breivik og hans massakre på øen Utøya i juli 2011, som jeg også kunne tænke mig at inddrage i min opgavebesvarelse.
2.0 Problemformulering
Redegør for handlingsforløbet i Mikael Håfströms film Ondskab og redegør for begrebet ondskab.
Der ønskes en analyse og fortolkning af filmen Ondskab, med fokus på filmiske virkemidler og den psykologiske ondskab.
Diskutér forskellige typer af ondskab og inddrag den norske massemorder Anders Breivik.
Side 6
5
3.0 Metode
For at redegøre for begrebet ondskab har jeg anvendt bogen ”Ondskabens Psykologi” af Rolf Kuschel og Faezeh Zand (2004). Efter redegørelsen vil jeg lave en filmanalyse af Mikael Håfströms film ”Ondskab” (originalsprog, svensk: Ondskan, 2003), hvor jeg bl.a. vil inddrage berettermodellen, kameraposition, lyd og billedbeskæring for at komme ind på filmtekniske kendetegn. Derudover vil jeg bruge psykologiske teorier fra bogen ”Ondskabens Psykologi” til at analysere den psykologiske ondskab, man ser i filmen og endvidere bruge de psykologiske teorier i min diskussion om forskellige former for ondskab.
4.0 Filmen ”Ondskab”
Filmen handler om den 16-årige dreng Erik Ponti fra Stockholm. Eriks far døde, da Erik var lille, og nu lever han med sin stedfar, som slår Erik dagligt og har gjort det lige så længe, Erik kan huske. Eriks skolegang er også problematisk, og han er voldelig over for de andre elever på skolen. Han bliver bortvist fra den folkeskole, som han går på, og hans mor sender ham derfor på kostskolen Stjärnsberg, som er Eriks sidste mulighed, hvis han vil på gymnasiet og tage den uddannelse som advokat, han gerne vil. Eriks håb er nu en ny start på skolen, uden vold, men det bliver svært, da der på skolen forekom-mer kammerat-opforstrelse, som viser sig at betyde, at de ældre elever bestemmer over de yngre, og hvis de ikke gør hvad der bliver sagt, får de tæsk. Erik er villig til næsten at gøre alt for, at undgå denne form for krænkelse og ydmygelse, som han har levet med hidtil fra sin stedfar. Han får opbakning af sin nye ven, Pierre, og de lærere, som tror på, at Erik er en klog og fornuftig dreng. Efter et år fyldt med kontroverser gennemfører Erik sit skoleophold og tager hjem. Derhjemme er alt som det var før, Erik tog afsted, og da de sidder ved aftensmadsbordet efter Eriks hjemkost, siger faderen, at de skal tales ved efter maden. Erik har ændret sig efter opholdet på Stjärnsberg og gør en ende på stedfarens mishandling.
4.1 Psykologiske teorier
For at kunne analysere filmens psykologiske aspekt tilfredsstillende vil der i denne opgave blive anvendt bestemte psykologiske teorier; Sigmund Freuds personlighedsmodel og Albert Banduras teori om psykologiske påvirkningsstrategier der fremmer ondskab.
Side 7
6
Sigmund Freud var en østrigsk læge, som levede fra [1] Han havde nogle psykologiske grundantagelser, som til sidst ender ud i teorien om psykoanalysen. Disse grundantagelser indebærer blandt andet, at der er noget bevidst og noget ubevidst i et menneske, at barndommen determinerer voksenlivet, og at mennesket er styret af drift.
Grundantagelserne og psykoanalysen leder til personlighedsmodellen, som indebærer det’et, jeg’et og overjeg’et. Det’et er det ubevidste, altså det man ikke selv er opmærksom på, er i en selv. Her er ofte hændelser fra barndommen eller fortiden. Jeg’et repræsenterer fornuft og logik. Det er de særlige kendetegn ved den enkelte person, altså hvor personen skaber et billede af sig selv og sin identitet. Overjeg’et er de tillærte idealer og normer, altså de skrevne og uskrevne regler om hvordan du bør opføre dig, som man har fået fortalt af forældrene i barndommen.
Albert Bandura er en canadisk-amerikansk socialpsykolog, som blev født i 1925, og som i dag er 90 år gammel. [2]
Bandura udviklede en teori, der hander om hvordan, han mener, at almindelige mennesker kan påvirkes til at udføre grusommer handlinger, som f.eks. under 2. verdenskrig. Bandura mener, at man ikke kan forandre eller påvirke almindelige mennesker ved at forsøge at ændre deres personlighed og moralske standarder, men ved at ændre den måde de tænker om f.eks. det at dræbe på. Bandura har altså defineret fem påvirkningsstrategier, der kan forklare hvordan man kan få almindelige, rettænkende mennesker til at udføre onde handlinger. [3] Den første påvirkningsstrategi er moralsk retfærdiggørelse, som handler om at berettige de onde ting, man gør, fordi det er en nødvendighed af den ene eller anden årsag.
Påvirkningsstrategi nummer to er egne grusomheder, sammenlignet med andres, som eventuelt er med til at mindske skyldfølelse for de handlinger, man har gjort, ved at sætte dem i forbindelse med en anden ondskabsfuld handling som er udført af en anden.
Den tredje påvirkningsstrategi er ansvarsforskydning, som handler om, at personen, som
har udført den grusomme handling, ikke tager ansvaret for det, som han/hun har gjort,
men ligger ansvaret over på en anden. Påvirkningsstrategi nummer fire er brug af eufemismer, hvilket vil sige at man omdøber de handlinger man udfører til noget mere mildt, altså giver dem et andet ord eller navn. Den femte og sidste påvirkningsstrategi er umenneskeliggørelse, som vil sige at man fratager menneskerne deres navne og erstatter dem med eksempelvis numre eller bogstaver. Man prøver altså at slette alt, hvad der
1
http://denstoredanske.dk/Krop,_psyke_og_sundhed/Psykologi/Psykoanalyse_og_egopsykologi/Sigmund
_Freud 2
http://denstoredanske.dk/Krop,_psyke_og_sundhed/Psykologi/Psykologer/Albert_Bandura
3
Bogen ”Ondskabens Psykologi” af Rolf Kuschel og Faezeh Zand (p. 55-62)
Side 8
7 henviser til det enkelte menneske som et individ. Denne påvirkningsstrategi vil der dog ikke blive fokuseret på i denne opgavebesvarelse.
4.2 Hvad er ondskab?
Titlen på Mikael Håfströms film henviser til det overordnede tema, nemlig ondskab.
Ordet ondskab er svært at definere, og ordbogens forklaring af ordet ”tilbøjelighed til at
4 tilføje andre smerte, skade eller lidelse; det at være ond” kan virke uklar og
utilstrækkelig, især i forbindelse med en film som ”Ondskab”. Hvis man henvendte sig til en anderkendt psykolog og fik en time lang forklaring af ordet ”ondskab”, ville der stadig være uenigheder og tvivl omkring definitionen, da der er mange opfattelser af hvad ondskab er. På trods af vanskeligheden ved at forklare ordet er det forsøgt i adskillige bøger, tidsskrifter og film. En grundig uddybning af ordet kan findes i Rolf
Kuschels bog ”Ondskabens Psykologi”.^{5} Her gennemgås flere parametre som skalopfyldes, for at en handling kan defineres som ond. For det første skal man selvfølgelig skade nogen fysisk eller psykisk, men da det er muligt at skade andre uden at have til formål at gøre det, er denne forklaring ikke fyldestgørende nok. For det andet er det også nødvendigt at have til hensigt at skade personen, altså bevidst påføre andre smerte.
I bogen ”Ondskabens Psykologi” fremhæves nogle forskere, der mener, at disse to parametre er tilstrækkelige for, at en handling kan kaldes ond. Kuschels og Zand fremhæver det uholdbare i dette, nemlig at der er forskel på aggressive handlinger, og at der er behov for flere kriterier; blandt andet at den fysiske og psykiske vold skal være særlig ekstrem, brutal og uacceptabel i den tid og i det miljø, den udspiller sig. Det sidste kriterie der bør medregnes, er manglende udvisning af empati fra den som udfører handlingen; altså en person som hverken har ondt af eller kan føle med sine ofre.
Derudover er der fremhævet, at ondskab skal tolkes ud fra samtidens værdier og miljøet, som det foregår i. Det skal også fremhæves, at der altid er to anskuelser af en handling, f.eks. bliver nutidens terrorangreb på europæiske lande set som ond fra befolkningens side, mens terroristerne ser det som et modigt angreb i en hellig kamp. Der er også et historisk perspektiv; handlinger i fortiden kunne af samtiden opfattes som korrekte, hvorimod de af eftertiden bliver set som forfærdelige, f.eks. blev ridderne fra korstogene engang hyldet som helte, hvorimod de i dag kan betragtes som skamløse massemordere, der misbrugte Guds ord for at opbygge egen magt, ære og rigdom. Med
4
http://ordnet.dk/ddo/ordbog?query=ondskab
5
https://ereolen.dk/ting/object/870970-basis%3A(Ondskabens Psykologi, Rolf Kuschel, ukendt
sidetal)
Side 9
8 definitionen af ordet ”ondskab” i erindring, kan analysen af filmen med samme navn nu påbegyndes.
5.0 Fakta om filmteknikken
Lang tid inden indspilningen af en film går i gang, er der mange filmtekniske detaljer at have styr på; f.eks. hvordan en scene skal opbygges for at give den helt rigtige stemning. De filmiske virkemidler er altså med til at gøre en film stemningsfuld og spændende. Der skal gøres overvejelser om perspektiv, klipning, farver og lyd i hver eneste scene. Det er ikke kun filmens historie der er afgørende for, om den lykkedes.
Det er helt afgørende, om de filmiske virkemidler er udført, så seerne forstår det budskab, som instruktøren ønsker, at de skal få. En væsentlig ting i en film er dramaturgi, altså filmens opbygning. [6] Her kan man vælge at tage udgangspunkt i berettermodellen, hvilket er vist herunder med udgangspunkt i filmen ”Ondskab”.
Det første punkt er anslaget, som fungerer som appetitvækker og skal engagere seerens opmærksomhed så hurtigt som muligt. I filmens er anslaget, hvor man ser et nærbillede af Eriks ansigt, hvor man hører hans indre dialog ”Jeg ved, hvordan man trækker vejret og tænker for ikke at besvime. Han har gjort det så længe, jeg kan huske”. [7] Herefter begynder vi at undre os. Hvem er drengen, og hvem taler han om? Og hvorfor skal han koncentrere sig om ikke at besvime?
Dernæst kommer præsentationen af karaktererne, som man får da Erik, hans mor og stedfar sidder og spiser aftensmad. Man får en præsentation af familien. Erik taber sin
6
http://filmcentralen.dk/grundskolen/filmsprog/filmiske-virkemidler
7
Mikael Håfström, Ondskab: 00.00.02
Side 10
9 gaffel, han får en lussing af sin stedfar og får at vide, at de tales ved efter maden, hvor han bliver slået med en pisk på ryggen. Moderen spiller klaver for at overdøve smældende. [8] Med præsentationen får publikum tidligt et indtryk af karakterer, relationer og miljø.
Dernæst kommer uddybningen, som uddyber konflikten. I filmen er uddybningen, da Erik første gang spiser på kostskolen. Han nægter at blive slået med kniven i hovedet, nægter skammekrogen og bliver væk fra firkanten. [9] Her optrappes konflikten.
Næste punkt er point of no return, hvor Erik træffer afgørende beslutninger om, hvordan han vil tackle situationen. Dette udspiller sig, da Erik har fået kastet afføring ind på sit værelse, men vælger at samle det op og kaste det tilbage. Her er der ingen vej tilbage, han har valgt at tage kampen op. [10]
Herefter følger punktet konfliktoptrapning, hvor hovedpersonens afgørende kamp er begyndt. Dette er når Pierre har fået nok og rejser hjem, og da Marja, Eriks kærlighed
11 bliver fyret.
Punktet klimaks er, hvor hovedkonflikten får sin afslutning; Erik har banket Dalén og Von Schenken på skolen, og Erik finder Silverhielm ude i skoven og får ham til at tro, at han vil slå ham ihjel, men i stedet bare efterlader ham med skrækken. Her bevises det,
at Erik har ”vundet”.^{12}Til sidst er der udtoningen, som udspiller sig, da Erik banker sin stedfar, da han kommer hjem fra kostskolen. Herfra kan Erik leve lykkeligt med sin mor, og hans problemer er løst. Han er blevet advokatlærling, og hans drøm er gået i opfyldelse. [13]
Det er i høj grad gennem anvendelse af forskellige billedbeskæringer [14], at en films drama opbygges. I filmen ”Ondskab” bliver der gjort brug af mange forskellige billedbeskæringer, som hver har sin egen betydning. I starten af filmen ser man Erik i ultranær beskæring [15], og langsomt bliver der zoomet ud, så beskæringen bliver nær. [16] Den ultranære beskæring viser enkelte dele hos en person. Det er en intens beskæring, som bruges, når et vigtigt element skal fremhæves. I filmens første scene ser vi Eriks
8
Mikael Håfström, Ondskab: 00.01.11
9
Mikael Håfström, Ondskab: 00.00.05
10
Mikael Håfström, Ondskab: 00.49.46
11
Mikael Håfström, Ondskab: 01.21.40
12
Mikael Håfström, Ondskab: 01.34.45
13
Mikael Håfström, Ondskab: 01.43.25
14
https://eux-dansk.praxis.dk/3142
15
Mikael Håfström, Ondskab: 00.00.02
16
Mikael Håfström, Ondskab: 00.00.07
Side 11
10 øjne, som udtrykker sorg, vrede og frustration, og allerede her er der spænding, som er med til at skabe interesse hos seeren. I nær beskæring vises kun ansigtet, og dette bruges for at signalere intensitet eller for at fremhæve personens reaktioner. Den halvnære beskæring af Eriks ansigt signalerer intensitet og fremhæver hans reaktion fordi vi er tæt på ham og kan se hvert et træk i hans ansigt; angsten og smerten. [17]
Da Erik skal have sin straf, fordi han har nægtet at pudse sko, og fordi han har været flabet, bliver han filmet i nær beskæring, netop for at vise hans følelser og reaktioner i øjeblikket. Eriks blik og reaktion viser tydeligt, at han er uberørt over sin straf på
udgangsforbud i weekenden.^{18}Et andet vigtigt element er kameraposition eller rettere: den synsvinkel publikum oplever filmen fra. Ved at placere kameraet strategisk kan instruktøren umærkeligt vise publikum stemningen i et rum eller sindstilstanden hos en person. I scenen hvor Eriks ven Pierre skal tilstå, at han ryger, vil Silverhielm og Dalén brænde ham med et cigaretskod. I stedet for at det går ud over Pierre, siger Erik, at de kan gøre det på ham.
Efter de har skoddet en cigaret på Eriks bryst, ser man Silverhielm i fugleperspektiv, imens han siger: ”Intet af det her behøvede at finde sted”. [19]
Denne scene er filmet i fugleperspektiv for at skabe indtryk af afmagt hos Silverhielm. Han er Erik underlegen, og har svært ved at se, hvad han kan stille noget op, fordi Erik giver ham modstand, hvilket han ikke er vant til fra de andre elever. Der er også anvendt fugleperspektiv i scenen, hvor Pierre bliver banket af Silverhielm og Dalén i firkanten. Her ligger Pierre på jorden, da han er blevet tæsket, og man ser ham i fugleperspektiv [20] for at skabe indtryk af svaghed.
I filmen er der også anvendt frøperspektiv, hvor man ser personen nedefra. Fjerdeårs-eleverne fanger Erik en sen aften, og de binder hans hænder og fødder fast til fire pæle.
Silverhielm sætter sig oven på ham og siger: ”Hvordan føles det så nu? Er du
bange?”^{21}.Her ser man Silverhielm i frøperspektiv, hvilket skaber indtryk af magt og styrke, og som er med til at fremstille personen mere truende eller uhyggelig. Her har de fanget
17
Mikael Håfström, Ondskab: 00.00.10
18
Mikael Håfström, Ondskab: 00.37.37
19
Mikael Håfström, Ondskab: 01.09.40
20
Mikael Håfström, Ondskab: 01.13.52
21
Mikael Håfström, Ondskab: 01.18.17
Side 12
11
Erik, og han kan ikke gøre noget, da de truer ham med en kniv.
For at formidle filmens historie og bibeholde publikums interesse er brugen af klipning vigtig. Ser man på klipningen i filmen ”Ondskab”, er der anvendt kontinuitetsklipning, også kaldet usynlig klipning, hvor tingene kommer i logisk rækkefølge, og hvor formålet er, at tilskueren ikke skal fundere over, hvordan historien er bundet sammen.
Denne klipning giver også mulighed for, at tilskueren indlever sig følelsesmæssigt i historien.
I filmen fremkommer der også synlig klipning, som skal få seeren til at undre sig over hvorfor der klippes. Den synlige klipning bruges for at vise noget bestemt, og den kan også beskrive stemning eller hændelser. Et eksempel på en scene, hvor der fremkommer synlig klipning, er da Erik slås med Von Schenken og Dalén. Her klippes der frem og tilbage på personerne, alt efter hvem der slår. Klipningen starter på Erik, hvor han beskriver, hvad han vil gøre ved dem, hvorefter der bliver klippet over på Von Schenken og Dalén, som ser overraskede ud. [22]
Lyden i film er utrolig vigtig for stemningen og publikums oplevelse af en film.
Derudover påvirker det også publikums følelser. Dalén og Silverhielm kaster en spand med afføring ind på Erik og Pierres værelse, men her vælger Erik at gøre gengæld. Han samler afføringen op i spanden igen, og sent på aftenen, da alle er gået i seng, sniger han sig over på deres værelse, hvor han hiver stikket ud til deres lampe og hælder spanden med afføring ud over Dalén. Alt imens der bliver spillet asynkron under-lægningsmusik i baggrunden for at skabe spænding i scenen. [23]
Da Erik beslutter sig for at tage kampen op og vil mødes med Von Scenken og Dalén i firkanten, følger man ham komme gående ind i frokoststuen, for at fortælle dem, at de skal mødes i om en time. Imens bliver der spillet dramatisk asynkron underlægnings-- musik i baggrunden, hvilket er stemningsbærende og er med til at give en følelse af, at
24 der skal til at ske noget.
En films miljø er et vigtigt element, som der altid bliver gjort meget ud af for at gøre den troværdig. Man kan opdele miljøet i det fysiske- og sociale miljø. Det fysiske miljø
22
Mikael Håfström, Ondskab: 01.26.25 – 01.26.55
23
Mikael Håfström, Ondskab: 00.49.46
24
Mikael Håfström, Ondskab: 01.24.42 – 01.25.03
Side 13
12 er, hvor en film foregår, f.eks. i denne film på kostskolen Stjärnsberg, og det sociale miljø er, hvilken type af mennesker der er i filmens miljø, som i denne film primært er elever fra samfundets overklasse. Filmens handling foregår hovedsageligt på kostskolen Stjärnsberg, hvor Erik bliver sendt til af hans mor. Beliggenhedsmæssigt får vi intet at vide, men ud fra det vi ser, kan man se, at skolen ligger i et område med skov og natur, og derfor er isoleret fra omkringliggende byer. Ser vi på samfundslaget, tilhører Stjärnsberg overklassemiljøet, da vi i filmen får at vide, at Stjärnsberg er en af de bedste skoler i landet. Derudover bliver det fremhævet adskillige gange i filmen, at eleverne kommer fra familier med penge og nogle er adelige. Dette ses også på påklædningen og deres snak om det at være gentleman og have en høj moral. Men under moralen er der fysisk og psykisk terror eleverne imellem. Dette kaldes som tidligere nævnt kammerat-opfostrelse. Det sociale miljø er altså, udover at være en gruppe elever fra overklassen, også et miljø hvor hård afstraffelse anvendes.
For at forklare den psykologiske ondskab i skolens miljø vil teorien om påvirknings-strategier der fremmer ondskab af Albert Bandura blive anvendt. Denne teori kan hjælpe til at forklare, hvordan eleverne på kostskolen Stjärnsberg accepterer volden, og hvorfor de er med til at opretholde den. I scenen hvor Erik bliver overfaldet og bundet til fire pæle, sker det ikke kun med hjælp fra fjerdeårseleverne, men også et par førsteårselever som dog giver udtryk for stor modstand. [25] Påvirkningsstrategierne kan hjælpe med at forklare, hvordan normalfungerende drenge kan udføre så onde handlinger. Deres omgivelser eller overordnede påvirker dem til at se deres gerninger i et andet lys f.eks. ved hjælp af ansvarsforskydning, da de er flere om at gøre tingene, og de derved kan skyde skylden på andre, blandt andet ved at sige: ”Det var ikke fordi jeg ville, men rådets formand sagde, at jeg skulle”. En anden strategi er, at sammenligne egne grusomheder med andres; ”Det var ikke dig, der truede ham med en kniv, du holdte ham jo bare”. En tredje taktik er at omformulerer ens handlinger ved hjælp af eufemismer for at give det en mildere betydning. Man kunne forstille sig, at de fik fortalt at: ”Det er ikke tæsk, det er kammerat-opfostrelse”.
Sidst men ikke mindst er der den moralske retfærdiggørelse, hvor blandt andet Silverhielm kan tænkes, at være udsat for denne påvirkningsstrategi, da han opfatter den fysiske og psykiske vold imod de yngre elever som en nødvendighed og sin ret, men samtidig ser han handlingerne som værende fortjent og ærefuld, fordi han ved, at ved at
25
Mikael Håfström, Ondskab: 01.17.20 – 01.19.20
Side 14
13 undertrykke andre får han anerkendelse af de andre fjerdeårselever. På denne måde kan Banduras teori være med til at forklare den psykologiske ondskab på Stjärnsberg.
Filmens begyndelse og slutning finder sted hjemme hos Erik, hvor han dagligt bliver udsat for vold fra hans stedfar. Det bliver hentydet, at Eriks familie engang har været bedre stillet økonomisk, men at det er gået ned af bakke et stykke tid, og at Eriks mor har været nødt til at sælge et af sine malerier for at have penge nok til at sende Erik på kostskole.
Erik Ponti er filmens hovedperson. Han er 16 år gammel og bor sammen med sin mor og stedfar i Stockholm. Han elsker at svømme og kommer også med på svømmeholdet på kostskolen. Han har en voldelig stedfar, som slår ham dagligt. Erik viser på ingen måde nogen følelser hverken hjemme eller på skolen. På kostskolen møder han Pierre, som han bliver rigtig gode venner med, og derudover bliver han forelsket i en pige der arbejder i køkkenet på skolen. Eriks syn på vold ændrer sig i løbet af året på kostskolen; i stedet for at lade det gå ud over andre prøver han at bekæmpe det. Flere gange i filmen viser Erik sin psykiske og fysiske styrke, men han afslører dog ikke, hvordan den er opnået, for alt hvad der foregår inden for hjemmets fire vægge, bliver der.
Freuds personlighedsmodel er ikke skabt til at forklare årsager til ondskab, men derimod til at forklare en persons adfærd. Erik bliver smidt ud af skolen, og hans rektor beskriver ham som ”ondskaben selv”, da han ikke kender grunden til Eriks voldelige adfærd, men for seerne er det tydeligt, at det ikke er Erik, der er ondskaben i denne film.
Derfor bruges Freuds personlighedsmodel her til at uddybe Erik opførsel. Det’et er som tidligere nævnt det ubevidste og fortrængte i mennesket. Erik har altid skullet finde sig i mishandlingen fra hans stedfar for sin mors skyld, og derfor har han aldrig kunne forsvare sig, når han blev slået. Mishandlingen og ydmygelsen han har været offer for, har efterladt et fortrængt raseri i ham, som han kun kan komme ud med gennem vold.
Han kan ikke slå igen på sin stedfar, men i skolen kan ingen hamle op med ham. Erik har altså en masse negative fortrængte følelser i den del af personligheden, som Freud kalder det’et. Eriks ”jeg”, altså hans egen syn på sin identitet samt hans fornuft og logik, er utrolig veludviklet, når man tænker på den vold, han har været udsat for, så længe han kan huske. På trods af hans voldelige adfærd inden kostskolen lader han til, at være villig til at lægge det bag sig, da hans mor beder ham om det. Det fremgår, at han er en intelligent dreng med gode karakterer. Erik har en klar opfattelse af sig selv og på trods af, at han er blevet kaldt ondskaben selv, distancerer han sig tydeligt fra sin stedfar og
Side 15
14 rådet på kostskolen. Den sidste scene i filmen hvor Erik konfronterer sin stedfar, påpeger han, at typer som hans stedfar skal udryddes x . Overjeg’et er opdragelsen og de tillærte idealer og normer. Da han kommer på kostskolen, vil Erik gøre hvad han kan for at følge skolens regler og dermed opnå sin drøm om at blive advokat, men han kan ikke finde sig i, at fjerdeårseleverne er en gruppe autoriteter, da det viser sig, hvordan de misbruger deres magt. Alt det fortrængte raseri i det’et vinder over overjeg’ets forsøg på at følge reglerne.
Silverhielm er fjerdeårselev og formand for rådet på skolen. Han er med til at undertrykke og uddele tæsk til de yngre elever, som ikke adlyder ham og de andre fra rådet. Han er voldelig i hans form for afstraffelse og er ivrig efter at nedkæmpe typer som Erik, der modarbejder ham og er rapkæftet. Silverhielm ser magt som noget vigtigt, og han kan godt lide at udnytte magten, han har over for de yngre elever på skolen, som er bange for ham, da han straffer folk med vold. Han er presset, da han gerne vil forblive formand for rådet og Erik gør dette svært for ham, da han ydmyger ham og er ved at opnå succes på skolen.
Ud fra Freuds personlighedsmodel kan det antages, at Silverhielm har en masse fortrængt vrede, traume eller andre negative følelser på grund af den aggressivitet han viser udadtil. Han vil gerne virke som en gentleman, der bare opretholder skolen eksisterende regler, men det er tydeligt at se, at han er en tyran, der er bange for at miste den respekt og frygt andre har for ham. Dette ses blandt andet i scenen, hvor Silver-hielm slår Erik et utal af gange i kantinen. Han starter ud med at ville ydmyge Erik foran de andre elever med et enkelt slag, men da Erik ingen reaktion viser, mister han kontrollen over sig selv og bliver ved og ved. [26]
Altså faktorerne i det’et, det ubevidste og fortrængte i ham kan være grunden til, at han har et behov for at udføre disse voldelige handlinger.
Silverhielms ”jeg” er svært at placere, da det snarere er det’et og overjeg’et, der har magten i ham. Det fremgår tydeligt, at Silverhielm er fra et overklassehjem, og han og de andre fjerdeårselever går højt op i deres ærefulde slægt og status som gentleman.
Hvis Silverhielm er vokset op i et hjem med vold og afstraffelse til dem, som ikke opfører sig ordentligt og adlyder en ordre, vil han have en opfattelse af, at dette er det rigtige at gøre ude i den virkelige verden. I en af de sidste scener hvor Silverhielm tror,
26
Mikael Håfström, Ondskab: 00.51.19 – 00.52.07
Side 16
15 at Erik vil slå ham ihjel [27], hører publikum for første gang Silverhielm sige, hvor svært det har været for ham at blive udfordret af Erik, hvilket vil sige, at de andre fjerdeårselever har presset ham for at få Erik ned med nakken. Silverhielm skal også leve op til andres forventninger til ham, også for at han kan beholde titlen som formand for rådet. Silverhielm har altså en masse fortrængt negativ følelser i det’et og et kæmpe pres fra omgivelserne der påvirker hans overjeg.
Den fortrængte vrede i Erik og de fortrængte negative følelser i Silverhielm er blandt andet med til at opbygge filmens tema, da man ud fra filmens overordnede handling og kernen i filme kan danne sig et indtryk af det mest frembrydende tema.
Filmens hovedtema er ondskab, hvilket filmens titel også hentyder til. Erik ser sin stedfar som værende ond og mener at kunne genkende hans type i Silverhielm og de andre fjerdeårselevers opførsel. Erik bliver af en tidligere rektor kaldt for ”ondskaben selv”, men det er selve hans kamp mod ondskaben, og hvordan han selv undgår at følge i sin stedfars og fjerdeårselevernes fodspor, som skaber spændingen i filmen.
6.0 Breivik og anden ondskab
Efter at man har set filmen ”Ondskab”, bliver man klar over, hvor mange forskellige måder man kan udføre ondskab på. Giver man det yderligere eftertanke, er det klart for enhver, at listen over former for ondskab er så godt som uendelig. Efter denne opgaves definition af ondskab som værende særlig ekstrem fysisk eller psykisk mishandling, samtidig med at den udføres med en klar hensigt og manglende empati, kan forskellige former for ondskab f.eks. være human trafficking, voldtægt, terrorisme, mobning og børnemishandling, for bare at nævne nogle få. At kalde mobning for ondskab kræver selvfølgelig, at man vurderer graden, fordi selvom det er ubehageligt at få øgenavnet ”trold”, kan det ikke vurderes lige så slemt som at få en opfordring om at begå selvmord. Desuden kan det også diskuteres om mobning mellem børn er decideret ondskab, da de er mindre bevidste om effekten af deres handlinger. Dog er det klart, at den form for mobning som fjerdeårseleverne i filmen ”Ondskab” gør brug af er ondskab, da den opfylder alle parametre i denne opgaves definitionen af ondskab. Især det fjerdeårseleverne udsætter Erik for, er særlig ekstremt. Voldtægt er også en form for ondskab, der kræver, at man definerer graden; voldtægtsforbrydere straffes ofte mildere end folk der har begået økonomisk kriminalitet, af den årsag at voldtægt ofte kan ske i
27
Mikael Håfström, Ondskab: 01.35.30 – 01.36.55
Side 17
16 affekt, altså en situation som pludselig udvikler sig og ikke en handling, der var planlagt, og dermed ikke opfylder parameteret om at have en klar hensigt. Men kan økonomisk kriminalitet så også betegnes som ondskab? Har man til hensigt at snyde en person for mange penge, og derved påfører dem en form for psykisk skade samtidig med, at man gør det uden empati og måske på en ekstrem måde (vinder deres tillid og derefter misbruger den) er det vel en form for ondskab? Dog vil det kun være i yderst sjældne tilfælde, at økonomisk kriminalitet vil kunne kaldes ondskab, da der skal være tale om så groft et trick, at personen der oplever det vil få fysiske eller psykiske traumer. Overordnet kan økonomisk kriminalitet altså ikke defineres som ondskab, da den sjældent er hverken ekstrem eller efterlader varige mén hos offeret. En terrorhandling vil mange med det samme bruge som et eksempel på ondskab, da der under terror bliver dræbt en masse uskyldige mennesker på ofte ekstrem vis, og af folk der har en helt klar hensigt, med det de gør og ingen empati udviser. Alligevel vil gerningsmændene bag terrorhandlingerne ikke vedkende sig det onde i handlingen, da de mener at de bekæmper det onde ved netop at udføre disse handlinger. Selv terrorangrebet den 11. september 2001 blev af terroristerne set som et retfærdigt anslag mod et gudeløst og undertrykkende samfund. Hvordan terrorister bliver rekrutteret og indstillet til at dræbe, kræver selvfølgelig også en lang psykologisk forklaring, hvor man blandt andet også kan inddrage Bandura og Freud. Udover diverse psykologiske faktorer som social psykologi og den enkelte persons psykiske liv til at forklare ondskab kan man gå ud fra, at et menneske i en ekstrem situation, som f.eks. krig, vil udfører handlinger, de aldrig før havde troet, at de ville være i stand til. En terrorist der heller ikke vil betegne hans handling som hverken ond eller forkerte, er den norske højre ekstremist og massemorder Anders Breivik. [28]
Den 22. juli 2011 forårsagede den 37- årige Breivik en bombning i Oslo samt et massemord på Øen Utøya i Norge, hvor i alt
77 personer blev dræbt og adskillige såret. Den første psykologiske analyse, retten i Norge udførte på Breivik, konkluderede at han led af paranoid skizofreni, og derfor var utilregnelig i gerningsøjeblikket, mens en senere analyse erklærede, at han var tilregnelig, men led af en personlighedsforstyrrelse. [29] Altså opfylder Breivik alle parametre til at kunne betragtes som at have udført en ond handling. Havde den første analyse ret i, at Breivik var sindssyg i gerningsøjeblikket, kan man diskutere, om han
28
http://denstoredanske.dk/Geografi_og_historie/Norge_og_Sverige/Norge_efter_1905/Anders_Behring_
Breivik 29
http://www.faktalink.dk/titelliste/utoeya-2013-massakren-i-norge/hele-faktalinket-om-utoeya-2013-
massakren-i-norge (Afsnit: Hvordan blev Breiviks mentale tilstand behandlet i retten?)
Side 18
17 virkelig havde til hensigt at dræbe alle de mennesker eller det var hans sindslidelse. Det er vanskeligt at konkludere med to modsigende rapporter, men da han havde planlagt terrorangrebet over en periode på 9 år [30], kan man derved også argumentere for, at det var hans hensigt. Ifølge denne opgave vil Breivik altså kunne kategoriseres som ond, hvor Breivik selv mener, at hans handling var korrekt, da han ville redde samfundet fra de mennesker, der var positivt stemt over for multikulturisme. En analyse af Breivik afslører, at han som barn var udsat for omsorgssvigt [31], og at en tvangsfjernelse var på tale, men blev aldrig en realitet. Den omsorgssvigt som Breivik var udsat for, kan selvfølgelig være med til at forklare hans udvikling og hans onde handlinger. Som tidligere nævnt ville den første psykologiske rapport om Brevik have erklæret ham sindssyg i gerningsøjeblikket, og han ville i så fald ikke kunne gøres ansvarlig for sine handlinger. Sindssyge kan aldrig betragtes som ondskab, netop fordi ”ondskabs-parameteret” hensigt mangler, men ”sindssyg” er alligevel, hvad de fleste mennesker kalder terrorister og andre voldskriminelle. Breivik blev i den anden rapport erklæret tilregnelig, men også psykisk syg, og grænsen mellem det og sindssyge kan virke lille.
Ingen tvivl om at den omsorgssvigt Breivik var udsat for som barn, kan være en af årsagerne til den person, han udviklede sig til at blive. Men hvad så med hans forældre som udsatte ham for den svigt og dermed er medskyldig i hans udvikling? Man kan dog antage, at de ligesom en sindssyg person heller ikke havde til hensigt at forårsage den smerte i deres søn, som var medvirkende til at han udførte onde handlinger.
7.0 Konklusion
Efter at have udarbejdet en redegørelse, analyse og diskussion om mit emne ondskab er mit kendskab til det at være ond samt at udføre onde handlinger blevet større. Begrebet ondskab er, som før nævnt i opgavens start, svært at give en præcis og fyldestgørende definition på, da det altid kan diskuteres om noget er ondskab, men i ”Ondskabens Psykologi” blev der anvendt nogle parametre, som alle skal være opfyldt for at afgøre om noget var ondskab. Det første af parametrene går ud på først og fremmest at skade en anden fysisk eller psykisk. Derudover skal der være en klar hensigt, manglende empati og handlingen skal være særlig ekstrem. Derudover giver Freuds personlighedsmodel og Albert Banduras påvirkningsstrategier nogle psykologiske
30
http://www.faktalink.dk/titelliste/utoeya-2013-massakren-i-norge/hele-faktalinket-om-utoeya-2013-
massakren-i-norge (Afsnit: Hvem er Anders Behring Breivik?) 31
http://www.faktalink.dk/titelliste/utoeya-2013-massakren-i-norge/hele-faktalinket-om-utoeya-2013-
massakren-i-norge (Afsnit: Hvem er Anders Behring Breivik?)
Side 19
18 teorier, som kan forklare årsager til ondskab. I analysen af filmatiseringen ”Ondskab” med fokus på filmiske virkemidler er det blevet klargjort, at instruktøren har anvendt berettermodellen til at opbygge filmens dramaturgi, samt fokus på klipning, billedbeskæring, lyd og kameraposition for at opbygge en stemning og påvirke publikums følelser samt indlevelse i filmen mest muligt. Derudover er den psykologiske ondskab, der er fokus på i filmen, analyseret ved hjælp af Freuds personlighedsmodel, der kan bruges til at udføre en psykoanalyse og derved forklare en persons adfærd.
Påvirkningsstrategier der fremmer ondskab af Albert Bandura er brugt til, at analysere den psykologiske ondskab i skolens miljø. Efterfølgende er der i denne opgave diskuteret forskellige former for ondskab, hvor det konkluderes, at der findes utallige af disse, men at det, til trods for ”ondskabsparametrene”, stadigt er svært at afgøre, om en handling er ond eller ej. Der perspektiveres blandt andet til massemorderen Anders Breivik, hvor der var tvivl om hans mentale tilstand. At definere og forholde sig til ondskab er vigtigt, da man ved disse overvejelser bliver mere bevidst om sine egne handlinger og opførsel.
8.0 Egenvurdering
Under udarbejdelsen af min større skriftlige opgave har min tilgang været positiv og seriøs. Jeg havde allerede inden skriveugens start sat mig ind i mit emne om ondskab, set filmen jeg skulle analysere og lavet en tidsplan for, hvad jeg som minimum skulle nå de forskellige dage. Tirsdag havde vi terminsprøve, hvilket jeg så som en udfordring, da vi mistede en hel dag at skrive i, men da jeg i min tidsplan havde regnet denne med, blev mit mål blot at skrive mere de andre dage i ugen. Jeg synes, at mit emne har været ekstremt spændende at skrive om, og jeg har fået den hjælp, jeg har haft brug for. Det har været et rigtig spændende forløb, hvor jeg har lært en masse nyt om det at være ond og udføre onde handlinger.
Side 20
19
9.0 Kildeoversigt
Filmen ”Ondskab” af Mikael Håfström
Filmiske virkemidler
http://filmcentralen.dk/grundskolen/filmsprog/filmiske-virkemidler
Billede af berettermodellen
https://www.google.dk/search?q=berettermodellen&biw=1366&bih=667&source=lnms &tbm=isch&sa=X&sqi=2&ved=0ahUKEwiJ5s7Mub7LAhWH0xQKHTpCAVsQ_AUI BigB#imgrc=xorTEWTQW8grgM%3A
Teknik og virkemidler
https://eux-dansk.praxis.dk/3142
Sigmund Freud
http://denstoredanske.dk/Krop,_psyke_og_sundhed/Psykologi/Psykoanalyse_og_egopsy kologi/Sigmund_Freud
Albert Bandura
http://denstoredanske.dk/Krop,_psyke_og_sundhed/Psykologi/Psykologer/Albert_Band
ura
Bogen "Ondskabens Psykologi" af Rolf Kuschel og Faezeh Zand
Breivik
http://www.faktalink.dk/titelliste/utoeya-2013-massakren-i-norge/hele-faktalinket-om-
utoeya-2013-massakren-i-norge
Se opgaven i originaldokumentet eller gå til tekstens begyndelse.
Materialet
Fuld skærmOpgaven åbner, når du ruller ned til den.