Kulturmøder | KS synopsis

Indledning

Familielivet har ændret sig meget gennem de sidste 500 år. Vi er gået fra et traditionelt samfund (1300-tallet til slutningen af 1700-tallet), hvor familien var centrum og hvor den kristne kirke havde stor magt; videre til et moderne samfund (midten af 1800-tallet), hvor individet var centrum og der var mulighed for at arbejde sig op af den sociale rangstige, hvor kirkens magt gradvist overførtes til staten og hvor sekularisering gjorde religion til en privat sag, fordi den naturvidenskabelige forklaring på livets opståen, overtog tankegangen. Fra 1970’erne ændredes samfundet endnu engang, til det vi kalder det senmoderne samfund, hvor individet selv skaber dets egen identitet, uafhængigt af familien og hvor religion er en del af identitetsskabelsen.

Problemformulering

Hvad ligger til grund for den rodløshed mange unge i Danmark lever i, i dag og hvilken rolle spiller familien i forhold til individets identitetsdannelse? ➢ Hvordan ser det traditionelle samfund ud (Fra 1300-tallet til slutningen af 1700tallet)? – ”Brev fra far til søn” fra 1792 af Henrik Christopher Glahn. – ”Den lille Katekismus” fra 1539 af Martin Luther. • Typisk landbrugssamfund, hvor familien arbejder sammen og samværet i landsbyfællesskabet og i familien er nødvendig for at få mad på bordet. → Familien er i centrum; individet er intet uden familien; faderen / forældrene bestemmer alt. • Standssystem: - Religiøst begrundet, ved gudgiven ordning for at opretholde orden i samfundet. - Ingen mulighed for social opstigning (Man har en identitet som følge af sin stand og sit køn) • Lille offentlig sektor – Staten styrer kun udenrigspolitik, militær og sikring af lov og orden.

• Kirken har stor magt – Religion spiller en kæmpe rolle i samfundet og er ikke individuel. → Gud er i centrum.

• Den lille Katekismus bliver brugt som en obligatorisk del af opdragelsen (Hustavlen = De ti bud) Religion er altså ikke selvvalgt; identitet er medfødt. ➢ Hvordan ser det moderne samfund ud (Fra midten af 1800-tallet)? • Starten på industrisamfund med fokus på masseproduktion. - Urbanisering - Folk flytter til byerne. • Større social mobilitet → Mulighed for at arbejde sig op i systemet og skabe sin egen identitet, ud fra liberalismens princip om at ”enhver er sin egen lykkesmed”. • Familien arbejder ikke længere sammen: - Arbejde = Det offentlige rum (Ikke længere bundet til landsbyfællesskabet – Flere selvstændige lønmodtagere) - Familiesamvær = Begrænset til fritiden.