SRP om anvendelse af Bourdieu til feltundersøgelse i religion

Indledning

Jean-Pierre Bourdieu er en af de mest indflydelsesrige sociologer i det 20. århundrede. Hans teorier om habitus, felt, kapital og symbolsk vold er begreber som går igen i mange sociologibøger. Han begyndte sin sociologi med undersøgelser af det Algeriske samfund, men beskæftigede sig senere hovedsageligt med det franske samfund og uddannelsessystemet i dette, og var en politisk figur i Frankrig. Hans begreber er derfor tiltænkt brug på et kulturelt og samfundsmæssigt plan, men kan de benyttes til en analyse i en religiøs sammenhæng? Det har religionssociologer i hvert fald arbejdet på, og hans moderne arbejdsmetode gør, at hans begrebsapparat er anvendeligt i mange forskellige kontekster. Denne opgave stiller spørgsmålet: hvilke muligheder og begrænsninger er der for anvendeligheden af Bourdieu i en analyse af religion? For at besvare dette, vil der i opgaven redegøres for de elementer af Bourdieus begrebsapparat, som er relevante for en religiøs analyse, samt vil hans begrebsapparat benyttes til at skabe en spørgestrategi, som skal belyse religionen Jehovas vidner vha. hans teorier om habitus, felt, kapital og symbolsk vold. Ud fra erfaringen med at producere spørgestrategien, vil der i opgaven bydes på en vurdering af begrebernes anvendelighed i en analyse af religion. En faktisk empiriproduktion vil ikke foretages i opgaven, da det går ud over opgavens omfang. I opgaven vil der lægges ud med en redegørelse for begreberne, og derefter vil den via en teoretisk fremgangsmåde formulere spørgsmål til spørgestrategien, med en bourdieusisk synsvinkel. Til slut vil der i opgaven være en teoretisk baseret vurdering af anvendeligheden af Bourdieus begrebsapparat i en analyse af en religiøs gruppe.

Redegørelse for de centrale begreber i Bourdieus filosofiske

sociologi

Habitus

Habitus er et af de mest centrale begreber i Bourdieus begrebsapparat. Det er et kulturbegreb, som generelt beskriver et individs grundlæggende adfærd og smag. Overordnet er det vanskeligt at beskrive habitus, og en forståelse for begrebet kræver en mere detaljeret redegørelse. Ifølge Bourdieu er habitus det, som bestemmer hvordan et menneske opfører sig i diverse situationer. Det er helt basale ting som f.eks. hvordan man sidder på en stol, hvordan man spiser mad og hvordan man ler – altså et menneskes grundlæggende opførsel og normer. Habitus består af bevidste og ubevidste livserfaringer; Bourdieu selv brugte begrebet rygmarvsviden om habitus, og det er meget passende, da habitus – som de førnævnte eksempler fremhæver – er noget, som er forankret i kroppen.